خطاب به تمام تورک  ها

با توجه به سخنان امام جمعه اردبیل در همایش اتحاد ملی در مجمع تشخیص مصحلت  در این روزها شاهد این هستیم که برخی از  فعالین و هویت طلبان   در راه نتخاب کرده  خود دچار اشتباه شده  و  پیگیر مطالبات   اساسی خود نیستند . در درجه اول با تحلیل درست می توان معنای واقعی سخنان  این امام جمعه را  فهمید  که در  زیر به طور سریع اشاره شده

1. اشاره به آذری بودن(تکرار هویت سازی جعلی)
2. سعی در مذهبی نشان دادن  تورک های ایران(باید توجه داشت منظور معتقد به مذهب سیاسی)
3. دادن امتیاز  از سر نا چاری(این امتیاز  برای  احیا حقوق  تورک ها نیست بلکه در اثر مقاومتی  است که راهی  غیر از مصالحه را برایشان نگذاشته است)
4. شعاری بودن  سخنان تا عملی بودنشان
5. کمترین  نوع مطالبات(این حق طبیعی هر انسانی برای  تحصیل به زبان مادری است و اصلا چنین  چیزی را امتیاز تعریف نمی شود)
6. نادیده گرفتن دیگر مطالبات اساسی( تنها بخشی از مطالبات  تورک ها فرهنگی می باشد بخش دیگر سرزمینی  که مربوط به مهاجرت کردها و بخشی  اقتصادی در زمینه  افزایش بیکاری و…و دیگر ب زمینه ها با بخشها گونا گون    است که  هیچ اشاره ای به آن نشده است

با توجه به  نکات اشاره شده در بالا می توان دروغین و ساختگی بودن   سخنان را به راحتی فهمید  درباره اهداف سخنان امام جمعه اردبیل  نکات بارزی وجود دارد که برای درک واقعیت لازم می باشد

1. استفاده از پتانسیل  انسانی  تورک های ایران جهت همگرایی  اسلامی
2. جهت ترغیب و تشویق برای حضور در انتخابات  پیش رو

امام جمعه اردبیل در حالی  سخنان خود را ایراد می کردند که عباس لسانی  از هویت طلبان   تورک ایران  در زندان به سر می بردند نشریه دیلماج توقیف شده بود برنامه های استانی شبکه ها به زبان فارسی پخش می شد دانشجویان تورک در زندان بودند .همچنین درحالی  که تمام برنامه های  شبکه های استانی  برای سنین کودک و نوجوان  تماما  به زبان فارسی ساخته می شود  امام جمعه اردبیل  در سخنان خود بار دیگر بر تاکید بر زبان فارسی  اشاره داشت.سنین کودک و نوجوان که در حال  پی ریزی   الگو های  جمعی خود می باشند  با دریافت  برنامه های به زبان بیگانه  نسبت به زبان مادری بی تفاوت خواهند بود  مشکلی که  در حال حاضر نیز می توان نمونه های ازآن را به راحتی دید .هویت و فرهنگی که  هر فرد باید از محیط و  نژاد و فرهنگ خود بگیرد در سایه استبداد  همین زبان شیرین فارسی و غولهای  رادیویی و تلویزیونی  ضد تورک ایران  در شکل گیری جوانهای آذربایجان  تاثیر گذاشته است .با توجه به بخشی از سخنان امام جمعه اردبیل که گفته است:(( در حال حاضر تدریس به این زبان‌ها(زبان تورکی) ممنوع است اما کسی رعایت نمی‌کند. حال پرسش اینجا است که وقتی کسی رعایت نمی‌کند چه لزومی دارد با فشارهای بیجا حساسیت ایجاد کنیم؟))  می توان به راحتی فهمید که دلیل ایراد  این سخنان  مقاومت مردم در به کار گیری زبان بیگانه فارسی است  نه در جهت احیای حقوق انسانی  تورک ها ایران. دلیل  این اقدام را می توان پیش دستی  مقامات  مملکتی در جلوگیری از  رسیدن به مطالبات  اساسی و واقعی دانست .

سخنان  آقای عاملی گرچه به ظاهر از سر دوستی با  ملت تورک آذربایجان نشان داده شد اما  با توجه به گفته خود ایشان که: «من خودم آذری زبان(تورک) نیستم و از اهالی عامل لبنان هستم که در زمان صفویه به ایران آمده‌اند» آیا باز می توان در این مورد مطمئن بود؟ و یا در جملات دیگری که گفته است : «البته تمامی متون باید به خط و زبان فارسی باشند و من بر روی این تاکید دارم. اگر بخواهیم این کار را نکنیم باید الفبا را عوض کنیم که این بزرگترین فاجعه است. الفبای فارسی پل ارتباطی با فرهنگ ما است که نباید از میان برود»  آیا این بخش از  سخنان ایشان در جلو گیری از اتحاد دو تکه جدا شده یک ملت نیست ؟آیا با دانستن اینکه  خواندن و نوشتن زبان تورکی با حروف  عربی  بسیار سخت می باشد  و این در نا امیدی فرزندان و کودکان تورک آذربایجان در یادگیری زبان خود  تاثیر خواهد گذاشت  این سخنان را نگفته است؟

گزینش از دیگر بخش های بود که می توان در سخنان آقای عاملی  اشاره کرد در آنجا که گفته است: « سخنان من در مورد ناسیونالیسم افراطی تجزیه‌گرا نیست و در مورد مطالبات منطقی و قانونی سخن می‌گویم»  آیا داشتن مطالبه تحصیل به زبان مادری با  الفبایی که کارکرد خواندن و نوشتن را  افزایش میدهد مطالبه منطقی و قانونی  بشمار نمی آید ؟ آیا  کسی از هویت طلبان  خواسته ای داشته که مورد پذیرش تورک های آذربایجان نبوده ؟ آیا نامگذاری چنین افرادی به عنوان ناسیونالیست افراطی  درست و صحیح است ؟آیا سکوت در مقابل  زیاده خواهی  فارس و تملک تمامیت تاریخ و فرهنگ و … به نفع فارس ناسیونالیت افراطی نیست ؟ آیا زبان فارسی باید به عنوان پل ارتباطی بین ایرانیان باشد  زبانی که تهدیدی برای بقا بسیاری از  ملت های ایران است؟سخنان آقای عاملی در مورد ناسیونالیست افراطی  درباره کیست؟ آیا نباید ناسیونالیست افراطی را کسانی بدانیم که خود امام جمعه های را  به شهر ها می فرستند و در مقابل گزارشهای این امام جمعه ها  بی تفاوت  هستند در جایی که آقای عاملی  می گوید: «بیشترین حساسیت‌ها را عناصر دولتی ایجاد می‌کنند. اولینش صدا و سیما است که در غالب فیلم و سریال بدترین توهین‌ها را انجام می‌دهد و بیشترین حساسیت‌ها را ایجاد می‌کند. من خودم با ذکر دقیق تاریخ روز و ساعت پخش برنامه چندین مورد را در این زمینه به رهبر گزارش داده‌ام». نا سیونالیت افراطی در حالی که  ناسیونالیستی هنوز وجود ندارد  بیشتر شبیه تهمت و اتهام  است

با نا امیدی به دیگر بخشی از سخنان آقای عاملی اشاره می کنم که بعضی هویت طلبان   سخنان ایشان را  امیدی برای خود می دانند. «امروز جوان ما به سادگی و شاید بر اثر تنفر ایجاد شده نام خود را تغییر می‌دهد و با پناهنده شدن به کشورهای دیگر ملیت خود را عوض می‌کند». شاید بله منظور آقای عاملی همان هویتی است که بعد از 80 سال دوباره  فرزندان  این ملت بزرگ  آن را دریافتند   هویت تورک.ملیتی که هنوز هم  در اعزای آن  هستند و هنوز هم در ایران  از آوردن اسم آن  ترس دارند  تورک.بله برای  جوان راهی غیر از  پناهند شدن برای جلو گیری از آزار و اذیت بعد از  یافتن هویت  وافعی خود راهی نیست. شاید بله   ترس را  بشود در لابلای سخنان این امام جمعه از کشف هویت  تورکی خودشان توسط جوانان    شنید   و شنید که چطور به  لرزه  افتاده اند از  یافتن  هویت واقعی  یافتن یک جوان تورک  .

بله شاید این امید است در جهنم تاریکی  نا امیدی  که تنها بوی از امید دارد  نه خود امید

ملت ما تورک  است و خواهد بود چه با این سخنان چه با سخنان شیرین تر از این